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pk十官网_这位历史治水名人,他的故事比课本里更精彩

本文摘要:2019年12月,水利部宣布了第一批12位“历史治水名人”。

2019年12月,水利部宣布了第一批12位“历史治水名人”。其中,大文豪苏轼的入选还引起了网友的热议。其实,这份名单中另有许多台甫鼎鼎的人,好比大禹、孙叔敖、李冰、郭守敬、林则徐等。而有一小我私家,名气更大,小学四年级以上学历的人都知道,他就是西门豹。

因为,人教版小学语文课本里,就有一篇《西门豹》。西门豹战国时期,魏文侯任命西门豹为邺县的主座。

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西门豹到了邺,看到这个地方田荒人稀。西门豹很奇怪,就找了位父老探询情况。老大爷一声长叹:“唉,这都是河伯娶媳妇给闹的。

” 原来,邺县在漳水边,这河伯就是漳水的神。地方上的三老、廷掾勾通巫婆,说河伯每年都要娶妻,否则漳河就要发洪流。

于是,他们每年借着给河伯办喜事之时,乘隙敛财。先是巫婆带人去选新娘子。

有钱的人家,自然就花钱请巫婆去别家选;没钱的人家,只能眼睁睁看着女儿被带走。没有女儿的人家就没事了吗?固然不是。河伯娶妻要花不少钱,这些钱自然是家家户户出了。

所以,有女儿的人家都逃走了,没女儿的人家也逃了不少,留下的人越来越少,地方也就越来越穷了。西门豹听后震怒,但摸了摸身上所佩带的熟牛皮,岑寂了下来。写到这里,不得不提到语文课本里经常泛起的另外一小我私家:朱自清。

朱自清朱自清和西门豹有关系吗?谜底是:有。现在著名散文家朱自清,字佩弦。这个“佩弦”,是有典故的,出自《韩非子·观行》:“西门豹性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急”。

“弦”就是紧绷的弓弦,性缓的昔人,就随身佩弦,提醒自己做事要抓紧点,勿怠懈的意思。朱自清以“佩弦”为字,也是同样目的。

而佩韦则相反,目的是提醒自己不要急。“韦”就是熟牛皮,特点是柔软坚韧,昔人常用来编连竹简。孔夫子念书时,曾“韦编三绝”(“三”是虚指,表现多次),把这么韧的“韦编”都多次翻断,可见念书之勤奋。

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性急的昔人,随身佩韦,是为了提醒自己不要急躁。西门豹摸了摸身上所佩带的熟牛皮,岑寂了下来,有了主张:“下次河伯娶媳妇时,我也去看看。”到了河伯娶媳妇这天,西门豹带着士兵,真的来了。

巫婆和官绅急遽来迎接。那巫婆已经七十多岁了,还随着十来个女门生。

西门豹说:“把新娘带过来给我瞧瞧。”看过之后,西门豹对巫婆说:“这女人欠好,配不上河伯。你和河伯比力熟,贫苦你去通报下,我要再选一个漂亮的,过几天送已往。

”说完就让人巫婆扔进河里。过了一会儿,西门豹说:“怎么这么久?派个门生去催一下。”于是先后扔了三个巫婆的女门生下去。西门豹治邺又过了许久,西门豹名顿开:“巫婆和门生都是女的,话说不清楚,还是贫苦三老去吧。

”又叫士兵把三老也扔进了漳河里。西门豹又在河滨恭敬重敬站了许久,然后看着其他父母官绅说:“巫婆、三老都没回来,该怎么办?”吓得那些官绅都面如土色、叩首求饶。老黎民这才明确过来,河伯娶亲是骗人的。如果西门豹一上来就说“河伯娶亲是骗人的”,以其时的科学认知水平,预计老黎民也不会认同他。

西门豹巧妙地使用了河伯,以其人之道还治其人之身,破除了这一封建迷信恶俗。河伯娶亲的故事竣事了,但西门豹治邺的故事并未竣事。

因为,一来西门豹想让邺地富庶起来,二来万一漳水再泛滥,老黎民还是会转头去信河伯的。所以,西门豹决议治理漳水,引漳水浇灌农田。经由查勘地形和科学计划,西门豹发动黎民,开凿了十二渠,这就是著名的“引漳十二渠”。《史记·河渠书》纪录:“西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内”。

有了漳河水的浇灌,庄稼长得好,年年都有好收成,邺县也富有了。在挖渠的历程中,老黎民稍微感应有些厌烦劳累,就不愿干了。

西门豹说:“虽然现在的父老子弟认为因我而受苦,但百年以后他们的子孙会感谢的。”所以还是坚持让老黎民完成了工程。消息传到了朝廷,再加上西门豹平时不逢迎魏王的近臣,还断了他们的财源,于是诽语就来了。

任官一年后,西门豹回朝述职,魏文侯要免他的官。西门豹说:“请大王让我再干一年,如果还治欠好邺地,情愿受死。”魏文侯同意了。

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这一次,西门豹疏于职事,尽力讨好魏文侯的左右。一年之后再次述职,魏文侯大大夸奖了他。西门豹说:“去年我认真替大王治邺,颇有政绩,大王要免我职。

今年我啥也没干,只是讨好大王的左右,效果却受夸奖。这官我不妥了。”魏文侯幡然醒悟,斥责了左右,说:“请你继续替我治邺。”舆图,示邺县西门豹回到邺县,干得兢兢业业,邺县也生长得红红火火。

可是,小陈诉又来了,说他粮仓无粮、府库无银、城无甲兵。魏文侯决议亲自到邺县视察。

到了邺县一看,果真和小陈诉说的一样,其时脸就黑了。西门豹丝绝不忙乱,对曰:“粮仓无粮,因为粮在黎民家里;府库无银,因为银在黎民手中;城无甲兵,因为黎民人人皆兵。

请大王允许我击鼓。”一通鼓后,邺县黎民披甲执兵,迅速前来荟萃;二通鼓后,另一批黎民载着粮草来了;三通鼓后,第三批黎民带着铜钱布匹来了……魏文侯大开眼界,欣慰地说:“好好好,现在让他们回去吧。

”西门豹说:“大王知道‘狼来了’的故事不?‘狼烟戏诸侯’您肯定知道。今天既然把老黎民荟萃起来了,如果就这么遣散,以后击鼓就没用了。

燕国经常欺负我们,大王不如让我带队去削他们吧。”魏文侯说:“中。”于是西门豹发兵攻燕,大获全胜,收复了许多失地。

宋朝的时候也是藏富于民,可是武力孱弱,老受人欺负。相较之下,西门豹做得很多多少了。惋惜的是,魏文侯死后,魏武侯继位,还是听信诽语,杀害了西门豹。

但有的人死了,他还在世。厥后果真如西门豹所言,邺县的黎民都十分感念西门豹。

汉朝的时候,父母官想把十二渠并成一条渠,邺县老黎民团体阻挡,认为那些渠道是西门先生计划开挖的,不行以改变,“贤君之法式不行更也。”。


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