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运动预告丨辛德勇:社会公共需要怎样的历史读物?:pk十官网

本文摘要:

-直播预告-

社会公共需要怎样的历史读物?

-直播预告-

社会公共需要怎样的历史读物?

嘉宾:辛德勇(北京大学历史系教授)

pk十官网

时间:09月18日(周五)19:00

所在:三联韬奋书店二层运动区

主办:生活·念书·新知三联书店

直播地址:

今人要想一如古式造出一块汉碑或是汉代的摩崖刻石字体字形最好模拟。练毛笔字儿的人许多而练字儿都是靠摹仿古碑打下的根本所以要想把字儿写得像一些、甚至很像这不太难题胡乱蒙蒙人是比力容易的。可是文字的内容要想写得像昔人一样难度就太大了。固然若单论辞章文句因为比力虚谁要是跟你胡搅蛮缠起来像与不像有时还不大容易掰扯清楚可要是谈到文辞表述的实质内容涉及的知识太多要想做得对头就真是难乎其难了。

生活·念书·新知三联书店 2020-8

【主讲人先容】

辛德勇北京大学历史学系教授北京大学古地理与古文献研究中心主任。主要从事中国历史地理学、历史文献学研究兼事中国地理学史、中国舆图学史和中国古代政治史研究主要著作有《隋唐两京丛考》《古代交通与地理文献研究》《历史的空间与空间的历史》《秦汉政区与界限地理研究》《建元与改元:西汉新莽年号研究》《旧史舆地文录》《石室賸言》《旧史舆地文编》《制造汉武帝》《祭獭食蹠》《海昏侯刘贺》《中国印刷史研究》《〈史记〉新本校勘》《发现燕然山铭》《学人书影》(初集)《海昏侯新论》《生死秦始皇》《辛德勇念书随笔集》等。

后人赝造前代文物多数是出于“穷则思变”的客观需要因为想要改变相当贫困的生活便伪造赝品蒙人弄两个钱花;固然也会有极个体的人是因为闲极无聊纔刻意仿制一些赝品和收藏家们寻开心。

但不管是出于这哪一种原因其主管愿望都是想努力把赝品做得更像真品一些而且越像越好像了纔能销路好价钱高挣到大钱。

生活·念书·新知三联书店 2020-8

作者深受黄永年先生治学影响在版本目录学方面颇有研究。作者不仅念书而且藏书本书多篇文章中谈及的古刻本均为作者自己收藏的版本。

作者认为版本目录学知识是做研究的基础并不用以专门的学问视之。如《我怎样看待版本目录学研究》《谈谈怎样看书影》等文章。更重要的是在多篇文章中作者谈及某些书的版本价值、史料价值这些对于读者而言意义可谓更重要如《张煦侯〈通鉴学〉重版附言》《〈两京新记〉暨〈大业杂记〉辑校本再版序言》《新见〈永乐大典〉读后记》等。

全书对于读者认识版本目录学知识具有一定的指导性文章中举述的例子、涉及的书籍也具有代表性。

辨伪文物学者要有大容貌

文 | 辛德勇

眼见也纷歧定为实

百衲本《二十四史》

生活·念书·新知三联书店 2019-6

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辛德勇 著

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辛德勇 著

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辛德勇 著

只勘比详细的局部特征

无法看清真实的样态

生活·念书·新知三联书店 2019-6

生活·念书·新知三联书店 2016-11

其实稍微相识一点儿中国古代石刻铭文历史的人都知道所谓《岣嵝碑》的传说。

所谓《岣嵝碑》是指一处以夏禹的名义镌刻于南岳衡山岣嵝峰石壁的铭文。南朝刘宋时人徐灵期撰《南岳记》就有所谓大禹刻石于此山的听说。

至唐代韩愈充满好奇心地上山寻访一番想亲眼看一下他想象中的这方“岣嵝山尖神禹碑”效果却是“千搜万索那边有?森森緑树猿猱悲”(《昌黎先生文集》卷三《岣嵝山》)韩文公为什么没找到?因为实际上基础就没有这一通刻石。南宋初期人朱熹即针对韩愈此诗清楚指出:“今衡山实无此碑此诗所记盖其时听说之误”(朱熹《昌黎先生集考异》卷一)。厥后到宋宁宗嘉定壬申(五年)才有人得见其文(宋张。


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